“何谓礼?最初乃是衣冠之别,禽兽之别。”
“无礼者无衣也。”
“宫内皆女流,梁王何须着衣也?”
白贵轻笑一声,反问道。
仅西梁女王这点道行,和他论道讲理,还差得远。
西梁女王粉颊一红,轻啐一口。
不过她也读过诗书,知道这话看似是轻佻,实则乃是辩论中的常理。总不能因为她是女流,就不能举无衣的例子。
衣,即礼。
“贫道乃唐臣,非梁王治下之民。故尊唐礼。”
“何也?世治不轻,世乱不沮。”
见西梁女王还要狡辩,白贵道出此故。
西梁女王想让他入乡随俗,但他却偏要特立独行。
“儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也,不临深而为高,不加少而为多。世治不轻,世乱不沮。同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。”——《礼记·儒行》。
世治指的是唐,世乱指的是西梁女国。
他在唐这世治中不轻易偏移德行,在西梁女国这世乱中亦不会改变自己的操守。
“太傅所言,小王有些恍悟。”
西梁女王点了点螓首,似懂非懂,“深夜入宫,于小王名节无损益,但于太傅而言,却相当于更易了自己的操守。”
“孺子可教也。”
白贵露出笑容。
他不是一个单纯的儒家信徒,礼记中的儒行,他不会刻意去遵守。但此刻西梁女王向他请教经史子集,他自不肯堕了大唐的颜面。
算是一种担当。
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