@@陆羽口中讲述的,儒道的故事从春秋战国,一直贯穿到了大汉,乃至于爆发出黄巾起义这场极富宗教色采,关乎「儒道相争」的起义!
细细的阐述,战国时期,与儒家抗衡的并非道家,而是墨家…
道家的创始人老子是春秋晚期人,曾担任过周朝的史官,而「道」的推广,则是陈氏公子去齐国之后,由陈氏家族将《老子》一文传播到齐国,作为齐国的理论依据。
而道家的形成,则是齐国稷下学中的首要学派,这一学派「采儒法之善,撮名法之要」,富于宽容精神,能与儒家和谐相处。
孔子也经常向老子请教一些问题,足以说明…早期的道家与儒家是和谐的。
转折点,出现在西汉。
大汉初年,汉高祖吸取了秦朝暴力改革而亡的教训。
加上汉初民生凋敝,于是将道家衍生的「黄老无为」思想作为治国方略…这段时期,道家成为了大汉主流的学术。
可历经文帝、景帝两朝,国力渐丰…
武帝继位后锐意进取,道家的「无为」思想就显得有些保守,只能以儒术缘饰法制,所谓——霸王道而杂之!
渐渐的,儒家思想成为了大汉新的意识形态,道家思想则流落于官学之外…
陆羽细细的将这中间的故事、事件…娓娓讲述给张鲁。
其中一部分,张鲁是知道的…
另一部分,张鲁却是陌生的,他凝着眉,细细的聆听…
这个话题,他很感兴趣。
陆羽的话还在继续:「汉武帝时期的罢黜百家,独尊儒术不断的挤压着道家崛起的希望,道家自然不肯罢休,就要重新上位!」
「为了迎合天子,这期间,道家开始与方术、仙术相结合,试图以此教授皇帝感应上天,比如《天官历包元太平经》就是在这个时间问世,只可惜…在儒学强大的‘君权神授、天人感应,的理论下,历朝历代的帝王对道术压根都不搭理!充斥着灾异、感应等要素的儒学,依旧是大汉的治国思想!儒、道之争,在这一回合…道家全面溃败!」
呼…
陆羽口中的时间点已经贯穿了整个西汉,而张鲁深深的呼出口气,感慨万千。
这一节,他知道…
也正是因为无数道门先辈的努力无果后,他的祖爷爷张陵才改名为张道陵来到巴蜀的鹤鸣山传道。
这里远离中原,儒门的渗透并不那么强烈,且百姓信奉巫蛊…这给予了「道」最肥沃的成长空间。
果然…
陆羽的话锋一转,转向的便是五斗米教这一块儿。
「上面走不通,还能走下面…大汉顺帝时期,一个叫张陵的学生发现自己擅长的道学实在是不受重视,干脆放弃官位,跑到巴蜀之地…这里蛮部众多,崇尚巫鬼,又缺少豪门世家,儒学的渗透力较差,治安也不好,于是,他改名张道陵,说自己是生于光武帝时
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