是真的可以使人长生不老,虽然如此,对修为以及炼丹的材料是有要求的。
包括孙老提到的内丹术,这是所有修士修炼的根本,一开始丹田处于混沌,几经修炼慢慢凝聚成丹,愈加修炼丹破道成,修士灵魂出窍神游太虚,证无上大道。
孙老所说的炼丹术只是炼丹的基础并非不对,所以唐昊才一语不发。
然而,孙老见唐昊神情淡然完全不像其他人那样神情露出变化,于是略微思索问:“唐兄弟,你治好了我都束手无策的李老哥体内的内伤,不知你对炼丹术有什么见解。”
“见解谈不上,孙老的炼丹术的理解也是非常深刻,晚辈佩服。”
唐昊淡淡的言语回答更让孙老认为唐昊定是不想让他丢了面子才欲言又止。
“唐小兄弟,有什么话不妨直言,老头子脸皮厚,能学习到一些东西也是不错的。”孙老十分谦虚的说道。
唐昊心里着实有些为难,因为孙老所理解的炼丹术和他理解的炼丹术虽然根源相同,可结果不同,自然演变也不同,他是修仙者,孙老是普通人,一个修仙者与普通人谈炼丹术,又如何能谈的通?
有心岔开话题不想回答的唐昊,看到孙老期待的眼神,他犹豫片刻,略微思索笑着回答:“晚辈献丑了。”
众人立刻露出洗耳恭听的神色。
“丹者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。一者,单也,丹也。故吾解之曰:单,一之义。
夫太极生阴生阳,阳与阴对,何名曰单?
夫太极未尝有阴阳也,一而已矣。生阴生阳,其在两仪将判之时乎?
凡物偶则生,太极一,乌能生阴生阳?吾则不言太极,试言伏羲一画,此何义也?
偶则生,一则否。伏羲何不画二而画一?
《中庸》曰:"其为物不贰。"不贰,一也。
《易》曰:"一阴一阳之谓道。"一阴一阳,道之用也。
若道之体,则无阴无阳,而为阴阳根。故曰:太极未有阴阳,阴阳者在两仪将判之时乎?
夫太极既无阴阳,则此一物是何物也?曰:神也。
神为化体,得玄关一动,而动者判为阳,静者判为阴,而太极开花结子矣。
然则太极其一乎?其单乎?
人身件件皆偶,反乎单则丹矣。所以反乎单之道何在?曰:致虚守寂则反乎单矣。丹,太极也。”
唐昊的一番话让大部分的人都是一头雾水,孙老越听神色越是凝重,到了最后心里已然是无比的吃惊。
“丹者,阴阳也。炼丹不仅仅是炼丹,更是炼化人的一生。炼丹时一株株药材进入丹炉,炼化药材剔除杂质留下精华,亦犹如人的一生都在完善自身,当药材提炼出来,丹药融合之时,也就是丹成之时,亦是人触
摸大道,成神成仙之时,亦可达到长生不老,天地同寿………”
孙老一番自言自语,却又皱着眉头摇头说道:“可是,要想做到,实在是太难。人没有十全十美,大道无缺很难!”
唐昊不由得暗自点头,孙老的悟性很好,可悟性好却没有修仙之法,亦无用。
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