瀛、熊翠、熊方青、陈侍学等各部。
冷天禄、王三槐为首称东乡白号,包括张子聪、庹向瑶、符日明、刘朝选各部。
龙绍周为首称太平黄号,包括唐大信、龚健、徐万富、王国贤、唐明万等各部。
罗其清为首称巴州白号,包括罗其书、鲜大川、苟文明等各部。
冉文俦、冉天元为首称通江蓝号,包括冉天泗、王士虎、陈朝观、李彬、杨步青、蒲天宝等各部。
剩下的小首领林亮功称云阳月蓝号,包括林定相、张长更、萧占国、包正洪等各部,龚文玉为首称奉节线号,包括龚其位、卜三聘、陈得俸等各部。
主座上的王聪儿满面红光,心中升起无限豪情,在人多势众的湖北教徒拥戴下,她一个女人力压在四川传教十几年的徐天德,成了川鄂两地教徒的总教师!
但要是叶开在这的话,他一定会撇撇嘴说句多此一举,这么个分法,哪是在凝聚人心,反而是在鼓励各自为政!
这实际上也是历史上白莲教起义闹得那么大,最后却远不如太平天国的重要原因之一。
其实这也是没办法的事,因为王聪儿实在太年轻了,她今年才二十一,虽然有些才能,但她实际上是襄阳的混元教徒失去了齐林儿这个主心骨之后,各方妥协推出来和稀泥的。
虽有齐林儿未亡人这个身份,但她说穿了只是齐林儿的小妾,不是正妻。
这些弱点导致她别说领导整个川楚白莲教徒,就单是襄阳的教徒,真正肯听他指挥的,只有原本齐林儿心腹教徒组成的襄阳黄号。
和几十年后爆发的太平天国比起来,王聪儿的威信别说跟杨东王比,洪教主都能远远的甩他几个星球。
而且白莲教的教义也远不如太平天国的教义那么明白好懂,白莲教的神太多了!
虽然明面上无生老母乃是至高神,但下面管事的各种人造神仙比比皆是,教义也由于源自佛教而显得太过复杂和晦涩,
而历史上洪教主的教义那就简单多了,就皇上帝一个神,多了没有!
他还特别贴心的根据中国的实际,给拜上帝教的首领们排了大小!
耶稣是大哥,那他就是最大,洪秀全是二哥,那他就是天上的老二,人间的老大,其他首领以此类推!看看,多简单,还符合中国文化中长者为大的特点!
太平天国的规矩也更简单直接是、更有效,有什么事下面人不停听招呼的话,让人直接把小铜锣一敲,东王、西王小白眼一翻,客家健妇大喊“下凡了!下凡了!”随后打油诗一念,出口成宪!
你敢不听?
我还用得着跟你歃血为盟?
你不听我的,那就是不听皇上帝的,我代表皇上帝号召所有教徒灭了你!这多方便!
不过王聪儿这会不觉得问题有多大,在她看来,满清精锐就是那么一回事,还都去打
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