但它有三万受过良好教育,能文能武的武士,三万人啊!就算是组成一支军队也是一支劲旅了,假如左近卫中将是幕府将军的话,我们一定能把全天下治理的远胜今日的吧!
大明大皇帝眼馋的,不是萨摩藩的穷苦之地,而是萨摩藩的豪杰之士!”
佚父季保越说越是激动,自豪的神情中又带上了几分狂热,“所谓天下英才,如不能为我所用,当尽杀之!这才是胸怀天下之帝王该有的胸襟啊!这才是真正的贤明君主,大皇帝竟然因为萨摩藩的人才之众起了杀心,不正是我等荣耀吗?”
调所广乡也也一下就激动起来了,“果真如此吗?我萨摩男儿竟然能得到大皇帝这么高的评价吗?
这消息要是传回藩中的话,大家一定会非常激动的,能让一位中原君主起了觊觎之心不惜诉诸武力,正是所有萨摩武士最大的荣耀啊!”
这...…这些小本子的脑回路就是跟别人不一样,叶开想去干掉他们全家的冲动,竟然被这两人视为了无上的荣耀,至于全家死光的危险,他们竟然轻松的无视了。
“所以,清八,你觉得我们是拒绝大皇帝然后为萨摩藩带去灾祸?还是投靠到大皇帝麾下一展胸中抱负呢?”
“哟西!”调所广乡美滋滋的长叹一声,“那当然是效忠大皇帝陛下啦!我等武士能得到这样帝王的青睐,还有什么拒绝的理由呢?
投靠大皇帝不但能一展胸中学识,也能保全萨摩藩,佚父君,在下调所广乡也愿意效忠大皇帝陛下,请君为我在大皇帝面前引荐一二吧!拜托了!”
和后世人印象中日本武士人人都会高喊天闹黑卡板载不一样,把天皇捧上神坛那是明治维新,乃至西南战争把西乡隆盛都打死之后的事了。
西南的士族倒下了,德川幕府也不敢接招,早就有尊王心思大久保利通、伊藤博文等人遂开始一步步神话天皇,将其作为了日本的最高精神领袖。
而今年才1799年,实际上现在日本人的习惯是跟着幕府将军走的,把幕府将军视为全日本的带头大哥,日本民族的保护者,天皇?天皇不过是个山城国的穷领主,一个象征而已。
有个较为粗俗的比喻,幕府将军就像是古惑仔中的陈浩南,天皇就是弱小一百倍的蒋先生,山鸡、蕉皮这些人就是各藩的大名。
他们当然只会听幕府将军而不会听天皇的,同理,各藩的藩士当然只会认本藩藩守为大哥,而对幕府将军不屑一顾!
所以现在虽然已经有了全日本跟和族的概念,但因为缺少一个绝对的领袖,日本人的民族观念还不是非常重,出海的日本人也多自称某某国人,而不是称自己为日本人。
一个西南的萨摩国人和东边的相模国人,甚至连语言都不能相同,除了神道教和武士道精
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