武、王夫之、黄宗羲等人的思想进行了归纳总结与发展。
‘实理实学,学以致用’这种从实践中来,到实践中去的思想,就是朱舜水痛苦的呐喊。
尊王攘夷,则是对于明末知识分子只见私利,枉顾国家,把儒学变成单纯进身之阶的批判。
没有朱舜水带去的这两次思想地震,没有朱舜水对整个日本民族在民族思想上的升华,没有水户学这种切合日本实际之儒学思想的发展。
区区小日本,早在脱亚入欧中失去了他们的民族文化,失去了他们的精神。
甚至没有近思录和朱舜水,日本能不能生出道统即将断绝,天下即将灭亡的危机感,进而引发明治维新都未知!
因为在这以前,他们不过是戴着一张异化了的唐朝面具的小矮子而已,面具下面仍然是那些没有任何改变的野蛮人。
直到朱舜水给他们注入了灵魂,他们才开始了真正的蜕变,真正的开始向一个有着自己文化与文明的国家和民族前进。
这一切,对于历史上的中国没什么好处,日本要强大,必然只能从邻近的中国身上吸取养分,而对现在的叶开来说,是很有好处的。
因为尊王攘夷的这个王,是可以有很多种解释的,甚至来说,山城国那个三五万石的搞笑天皇,根本没资格当这个尊王攘夷的王!
所以在这个时候,深受近思录影响的萨摩近思录派藩士,才会以这么快的速度倒向叶开,佚父季保也才会在短时间做出如此坚决的反应。
“天下间,唯有大皇帝才能带领我们抵御泰西鬼畜的袭扰,唯有跟着大皇帝击败白夷,幕府征夷大将军的头衔才是实至名归的。
所以,请大皇帝接纳我等的忠诚,我等愿意在大皇帝的带领下,将全日本的男儿引上真正尊王攘夷的大道!”
随着佚父季保的大喊,他身后的五个萨摩藩士,桦山久言、佐多直陈、清水盛之、调所广乡、种子岛久照也同时叩头大喊。
“请大皇帝接纳我等的忠诚!”
叶开面上一片颇为为难的样子,但心里早乐开了花,日本之事,就怕打不开口子,只要打开了口子找到了带路党,那事情就简单了,他原封不动的把后世米利奸的招数复制一遍就是。
下级武士不是过得艰难吗?
不怕,大明就是天堂,就是灯塔,一个跟低级武士相当的中尉军官就能年入五十银元,服役完毕还有三十亩好田,羡慕吧?
阶级不流通,有才学也无法施展是吗?
别怕,大明好啊!人尽其才物尽其用,大家都凭本事参加文武科举,公平竞争不问门第!
庞大的,受水户学影响的儒学人士,就是天然的公知,把他们发展起来,包装起来,然他们去宣扬大明的好,去贬低天皇,抬高大明皇帝,声称天下只有一个王,大明皇帝才是尊王攘夷者
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