职业】都不可能完整保留。
【真武】借了多少【生命值】给冼爱梦,则只有【真武】知道,但肯定不会低于百万值,而【真武】判定“洗爱梦”有还贷能力的依据是什么?
赵君宗心中一动,他在那个不知名的【间】内,留下了一块【尘玉】做为【锚点】,此时【意志】连接那块【尘玉】,即可【意志】抵达。
而他的【意志】若仅是旁观,连【十谱大祇】都无法感知到的,此时也是没有任何操作的旁观,就看到一名“美”艳的女子。
从相貌及九条孤尾能够推测,这名美“艳”动人的女子,与“冼爱梦”有血源关系,大概率是她的母亲。
他留下的【尘玉】已是被“美”艳女子所得,通过【锚点】也是能够进行沟通的,但赵君宗的【意志】过于高端,女子需要借助外物才行。
做为【锚点】的【尘玉】离开了不知名的【间】,瞬息之间抵达不知名的【世界】,又刹那间出现在一座品质极高的【祭坛】上。
随着【贡品】到位,美“艳”女子载歌载舞开始【典礼】。
赵君宗觉得她的舞姿极美,而载歌载舞只是【典礼】的部分,也是激活【祭祀】的重要环节。
【祭祀】激活的瞬间,赵君宗【谱牒】中的【炁】顿时“活”了过来,直接从【谱牒】中跃出,顺着虚无中的【祭祀典礼】,刹那间抵达【祭坛】上方。
赵君宗此时拥有两个视角,一个是做为【锚点】的【尘玉】,也是他【意志】旁观的视角,另一个则就是【炁】的视角。
【祭祀】现场的“人”,估计是没有料到此次【祭祀】,会引来一位【上祇】,【上祇】也会层次的,若是低格【上祇】,倒不会引起什么波澜。
但很明显降临的是位【大祇】,所有在场者皆是俯拜,额头触地,能说话的唯有主持【典祀】的,也就是那位疑似“冼爱梦”母亲的女子。
她此时心中也是惊骇莫名,毕竟,此次举起的【典礼】并不涉及【上祇】,仅是沟通那块【尘玉】,其实就是与留下【尘玉】者进行隔空“交”流。
而【大祇】的降临,意味着留下那块【尘玉】的就是【大祇】,自己女儿遇险的过程,她是清楚的,并没有涉及到【上祇】。
“芈姓玄鸟氏蝶,恭迎【上祇】临幸”。
【炁】的形态就是【炁】之锲字雕像,【锲】字蕴藏着“不可名状”的威能,单是听到其“音节”就能造成【灵呓】。
非【雕像】形状的【锲字】,是可以“观看”的,只要不是长时间且可忍受【灵呓】,就不会有其它的危险。
而【锲字】雕像则就不能直视,否则,就会被扭曲、放逐等等。
【地蓝星】的【锲字】建筑,就是模仿【锲字雕像】,但由于是模仿,也就不具备【不可名状】的威能,却是
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