晴宜趴在车窗上,看着窗外飞驰而过的荒原,心情和风景一样灰暗。
车是类似古代的马车那样两个轮的厢车,不过拉车的不是马,而是四个高个子的男鬼。
四个男鬼都是衣着褴褛,蓬头垢面,虽然身材高大,可肌肉并不发达,拉车时佝偻着身子,似乎十分费力。
鬼界是个奇怪的地方,和晴宜之前想象的完全不同。
这里既不是民间传说中那样等级森严的古代封建社会,也不是有些电视剧中演的那种和人间同步发展的现代社会。
这里的鬼死于不同年代,衣着、行事风格都有着各自的时代特色。晴宜一路上见到的鬼当中,有的身穿高冠广袖的古装,有的则是和她一样的现代装束。譬如刘慕节,就是戴眼镜、穿衬衫,晴宜从他眼镜的款式判断,他应该是十几年去世的。
另一方面,不知道是因为鬼界自然资源匮乏,还是有什么其他特殊的原因,鬼界的生产力远比人界落后。这里仍然保持着传统农耕社会的生活方式和社会面貌,看不到任何工业的痕迹。
相应的,这里的社会关系也保持了许多封建特色,就比如眼前,低级鬼兵辛苦拉车,而类似刘慕节这样的头领级人物,就可以坦然坐在车上。
晴宜作为一个受着“人人平等”的教育长大的现代人,坐在车上心里着实不安。但她也明白,此时的处境由不得她。她和关临风与其说是被刘慕节“请”去逆刑的客人,不如说是俘虏更恰当。
刘慕节对待俘虏的态度倒还算客气,一路陪着晴宜闲聊,跟她讲些沿途风物,甚至拿了些茶水和饼来请他们吃。
晴宜早已是饥肠辘辘。那饼虽然又黑又黄,卖相极差,这时候也对她充满了吸引力。
但她却不敢吃。她一来担心刘慕节在食物中下药,二来也不知道活人能不能吃鬼界的东西。
刘慕节似乎是看出了她的想法,伸手取过一个饼,掰下一半放在嘴里咀嚼,将另一半递给晴宜,说:“逆刑目前的领地,都在恶水以南,干旱缺水,粮食一直短缺。我们平时吃的都是野菜和掺了麦麸、稻糠的粗粮饼,没有什么好东西待客,你们不要见怪。”
晴宜知道他这是表明未在饼中下毒,顿时放下一半的心来,待看见关临风端起茶杯喝了一口水,便更无担心,接过刘慕节递来的半块饼,咬了一大口。
这粗粮饼却和她以前吃的全然不同,入口干涩粗粝,味道发苦,几乎难以下咽。她努力嚼了几下,喝了大半杯水,才勉强把这口饼送下肚。
刘慕节见状,理解地笑笑,说:“这是真正的粗粮饼,和粮食充足的年代那些放了许多糖和油调节口味的粗粮主食不同。很多逆刑的弟兄刚来时都吃不习惯,但是没有别的选择,慢慢也就适应了。”
晴宜有些好奇,问:“
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